איך פגשתי את שיטת ימימה?
מאת נחמה דוד
המפגש הראשון עם החלקים – תחושת בית פנימי
כאשר פגשתי לראשונה את החלקים (הטקסטים), הרגשתי שהגעתי הביתה. כל הווייתי אמרה: אלו דברי אמת, דברי אלוקים חיים. כל פסקה שקראתי אישרה מחשבות ורגשות שהיו בי שנים. כמו מים החודרים לסלע ומשנים אותו, כך המילים חדרו אליי ושינו את המחשבה, הרגש, הקשב והרצון. הן פתחו את לבי לנתינה, לערבות הדדית ולהשתייכות.
שפה שורשית הפוגשת את עומק הנפש
שיטת ימימה היא שפה שורשית, עמוקה, הפוגשת תנועות עדינות בנפש וברוח. זהו לימוד שמפתח את המחשבה, הרגש, הרצון והקשב – ומחזיר לכל אחד מהם את כוחו המהותי.
המחשבה – בין צמצום למרחב
המחשבה נושאת מימדים: היא יכולה להיות מצומצמת, ויכולה להתבהר ולהתרחב. חוויות ילדות רבות נרשמות כחסימות, וכשאדם עמוס – מחשבתו נעשית צרה, עסוקה רק ברגש המסעיר אותו.
כיצד חשיבה הכרתית משיבה את הכוח למחשבה?
כאשר האדם מזהה את הרגש ומפריד אותו מהטוב שבו – מתאפשרת הבנה מרחבית יותר. הטוב תמיד קיים. ההפרדה מחזירה למחשבה את כוחה, וכך גם לרגש, לרצון ולקשב.
הקשב העמוק – תדרים חשמליים של לב פתוח
הלימוד נותן כלים לפתח קשב עמוק, הנושא תדרים חשמליים עדינים ומחזיר את הלב לממדיו הטבעיים. זהו חום פנימי המתפשט במערכת ויוצר מרחב פנימי חי ונוכח.
האוזן הפנימית – בין מדע לרוח
ימימה אמרה: "החלק של האוזן הגשמית המוכרת, ממנו מעברים נסתרים… כלים דקים קולטים חשמל דק ומעבירים למחשבה את ההבנה." גם המדע מתאר זאת: תאי השערה באוזן הופכים גלי קול לאותות חשמליים. ימימה ראתה בכך עדות למהות פנימית טהורה שקולטת דיוק – ומזהה זיוף.
המהות – מרכז השפע והטוב
המהות היא מרכז של חום, אהבה ושפע אינסופי. כאשר האדם בעומס – המרכז נסגר. כאשר הוא מדויק – המרכז נפתח ונותן מטובו.
הקבלות בין חשיבה הכרתית לפרשות השבוע
במקביל ללימוד, גיליתי בפרשות השבוע הקבלות עמוקות: חוקיות הצמיחה, העליות והירידות, תנועות הנפש – כולן משתקפות גם בלימוד ימימה.
הטבע כמורה – חשיבות ההשתייכות

ימימה הרבה להקביל את הלימוד לטבע: "אין אנו יכולים להיות תלושים באוויר… גם עלים אינם מסתובבים באוויר, הם ניזונים משורשים." כך גם האדם – זקוק לשורשים, לקהילה, להשתייכות.
מטרת הלימוד – יציבות נפשית ושמחה קדומה
מטרת הלימוד היא להגיע ליציבות נפשית ורוחנית, לנקות את המיותר, ולפתוח את האדם לשמחה שקיימת בו מאז ומעולם. "כשהיא מודה – היא בשמחת עולמים."